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廉政典故
2010年05月07日       点击数:     
  原文:纣为象箸而箕子怖。以为:“象箸必不加于土铏,必将犀玉之杯。象箸玉杯必不羹菽藿,则必旄象豹胎。旌象豹胎必不衣短褐而食于茅屋之下,则锦衣九重,广室高台。吾畏其卒,故怖其始。”
     译文:听到了商纣王用象牙做筷子的消息,箕子十分恐怖。他联想到:“象牙筷子不会用在土制的餐具上,一定是用在以犀角和玉石制成的餐具上。用象牙筷子和玉石做成的餐具不能盛载普通的蔬菜豆汤,一定是盛耗牛、大象、虎豹等珍肴美味。品尝这样的珍肴美味不会穿着粗布衣服,在低矮的茅草房子里,一定是穿着华丽贵重的锦绣衣服,在高大宽广的楼台里。以此类推,我不敢想象最后的结果如何,所以对纣王的这个开始感到害怕。”
   浅析:商纣王在历史上是暴君,是亡国之君。但冰冻三尺,非一日之寒,纣王也不是一日就变坏的。他也有一个渐变过程,本文就形象的揭示了他的这一过程。
好马要配好鞍,用象牙筷子以及和它匹配的结果让箕子胆战心寒。防微杜渐这个成语我们是知道的。大的坏事是由小的坏事发展而来的。对于处在萌芽状态的坏事,千万不要因为它们小,就掉以轻心,放任自流,除恶必须务尽,防止蔓延。放眼当今社会,一些贪官就是放松思想改造,吃喝玩乐,讲排场,比阔气,诸如此类,财力不够,就开始打坏主意,一点一点的就走上了邪路。恶性膨胀的私欲是无底洞,骄奢淫逸足以亡国。古往今来例子太多了,纣王之事不就是前车之鉴吗?
 


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